BAYARAN BANTUAN RM 500

Meredakan Inflasi dan mengimarahkan kehidupan rakyat-bajet 2012

Objektif utama pemberian bantuan rakyat RM500 kepada isirumah yang berpendapatan bawah RM3,000 kepada seperti yang dibentangkan pada bajet 2012 merupakan diantara salah satu diantara cadangan kerajaan pada tajuk seperti dibawah

MEREDAKAN INFLASI & MENGIMARAHKAN KEHIDUPAN RAKYAT

Bantuan RM500 kepada isi rumah berpendapatan RM3,000 dan ke bawah
Penerusan pemberian subsidi, insentif dan bantuan berjumlah RM33.2 bilion
Penerusan subsidi bil elektrik RM20
Perluasan Kedai Rakyat 1Malaysia (KR1M) meliputi keperluan harian pengguna pada harga sehingga 40% lebih rendah.
Membuka 30 unit Agrobazaar Kedai Rakyat di seluruh negara
Mempromosi Menu Rakyat 1Malaysia
Memperbanyakkan program ladang kontrak. Seramai 4,500 usahawan tani dijangka mendapat manfaat.
Program Kebajikan Rakyat 1Malaysia (KAR1SMA)

Penting!elakkan diri daripada menjadi mangsa kepada sindiket yang cuba mengambil kesempatan

Di sini saya sertakan info dan cara untuk memohon bantuan tunai RM500

Tarikh pendaftaraan

Bermula 10 Disember 2011,hingga 10 Januari 2012(tempoh sebulan)

Tempat Untuk melakukan permohonan

• Anda boleh muat turun(download)borang secara percuma di portal rasmi www.hasil.gov.my atau www.treasury.gov.my mulai tarikh 10 Disember 2011
• Dapatkan borang permohonan di pejabat Jabatan Pembangunan Persekutuan/Negeri atau Pejabat Cawangan dan pusat khidmat Lembaga Hasil dalam Negeri (LHDN)serta agensi kerajaan yang berkaitan

Borang yang telah lengkap di’isikan perlu disertakan bersama dengan salinan kad pengenalan dan diserahkan ke Jabatan Pembangunan Persekutuan/Negeri,sekolah-sekolah terpilih,pejabat cawangan LHDN atau di 17 buah Pusat Khidmat Hasil di seluruh negara selewat-lewatnya pada 10 Januari 2012

Siapa yang layak memohon?

• Keluarga dengan pendapatan isi rumah RM3,000 ke bawah

Kriteria pemohon

-Ketua Isi rumah yang merangkumi :-

• Individu berkahwin,termasuk anak yang berkahwin dan tinggal bersama ibu bapa
• Ibu atau bapa tunggal yang mempunyai tanggungan
• Individu(Bujang,duda,Ibu tunggal)yang mempunyai tanggungan dan warga emas sebatang kara

Untuk maklumat lanjut anda boleh menghubungi LHDN di talian 1-300-88-3010 atau menggunakan talian hotline BR1M,seperti tertera dibawah

Talian Hotline : 1-800-222-500
Untuk Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) RM500
9.00am hingga 5.00pm (Hari Bekerja)
E-mel: belanjawan2012@treasury.gov.my

Read more: http://www.enciknakal.com/2011/12/info-berguna-untuk-memohon-bantuan-rm500.html#ixzz1gEmm9j00
WAHILA

Uban Adalah Cahaya Bagi Seorang Mukmin Di Hari Kiamat

Al Baihaqi membawakan sebuah fasal dengan judul “larangan mencabut uban”. Lalu di dalamnya beliau membawakan hadith dari ‘Abdullah bin ‘Umar. Rasulullah s.a.w bersabda:

الشيب نور المؤمن لا يشيب رجل شيبة في الإسلام إلا كانت له بكل شيبة حسنة و رفع بها درجة

“Uban adalah cahaya bagi seorang mukmin. Tidaklah seseorang beruban (walaupun sehelai) dalam Islam melainkan setiap ubannya akan dihitung sebagai suatu kebaikan dan akan meninggikan darjatnya.” (H.R. Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman. Syaikh Al Albani dalam Al Jami’ Ash Shogir mengatakan bahwa hadith ini hasan).

Muhammad bin Hibban At Tamimi r.hu (yang lebih dikenali dengan Ibnu Hibban) dalam kitab Shahihnya menyebutkan pembahasan “Hadith yang menceritakan bahawa Allah akan mencatat kebaikan dan menghapuskan kesalahan serta akan meninggikan darjat seorang muslim kerana uban yang dia jaga di dunia.”

Lalu Ibnu Hibban membawakan hadith berikut. Dari Abu Hurairah, Rasulullah s.a.w bersabda:

لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة ومن شاب شيبة في الإسلام كتب له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة

“Janganlah mencabut uban kerana uban adalah cahaya pada hari kiamat nanti. Siapa saja yang beruban dalam Islam walaupun sehelai, maka dengan uban itu akan dicatat baginya satu kebaikan, dengan uban itu akan dihapuskan satu kesalahan, juga dengannya akan ditinggikan satu darjat.” (H.R. Ibnu Hibban dalam Sahihnya. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadith ini hasan)

Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari datuknya berkata bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:

لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

“Janganlah mencabut uban. Tidaklah seorang muslim yang beruban dalam Islam walaupun sehelai, melainkan uban tersebut akan menjadi cahaya baginya pada hari kiamat nanti.” (H.R. Abu Daud dan An Nasa’i. Syaikh Al Albani dalam Al Jami’ Ash Shagir mengatakan bahawa hadith ini sahih)

Dari Fudholah bin ‘Ubaid, Nabi s.a.w bersabda:

مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ نُورًا لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ ذَلِكَ فَإِنَّ رِجَالًا يَنْتِفُونَ الشَّيْبَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَاءَ فَلْيَنْتِفْ نُورَهُ

“Barangsiapa memiliki uban di jalan Allah walaupun hanya sehelai, maka uban tersebut akan menjadi cahaya baginya pada hari kiamat.” Kemudian ada seseorang yang berkata ketika disebutkan hal ini: “Orang-orang pada mencabut ubannya.” Rasulullah s.a.w lantas bersabda, “Siapa saja yang ingin, silakan dia memotong cahaya (baginya di hari kiamat).” (H.R. Al Bazzar, At Thabrani dalam Al Kabir dan Al Awsath dari riwayat Ibnu Luhai’ah, namun perawi lainnya tsiqoh (terpercaya). Syaikh Al Albani dalam Shahih At Targib wa At Tarhib mengatakan bahwa hadith ini hasan)

Perkataan Nabi s.a.w: “Siapa saja yang ingin, maka silakan dia memotong cahaya (baginya di hari kiamat)”; tidak menunjukkan bolehnya mencabut uban, namun bermakna ancaman. Rambut uban mana yang dilarang dicabut? Larangan mencabut uban mencakupi uban yang berada di kumis, janggut, alis, dan kepala. (Al Jami’ Li Ahkami Ash Shalat, Muhammad ‘Abdul Lathif ‘Uwaidah, 1/218, Asy Syamilah)

Apakah hukum mencabut uban haram atau makhruh? Para ulama Malikiyah, Syafi’iyah, dan Hanabilah berpendapat bahwa mencabut uban adalah makhruh. Abu Dzakaria Yahya bin Syarf An Nawawi rahimahullah mengatakan, “Mencabut ubat dimakhruhkan berdasarkan hadith dari ‘Amr bin Syu’aib dari ayahnya dari datuknya.

Para ulama Syafi’iyah mengatakan bahawa mencabut uban adalah makhruh dan hal ini ditegaskan oleh Al Ghazali sebagaimana penjelasan yang telah dinyatakan. Al Baghowi dan selainnya mengatakan bahawa seandainya mahu dikatakan haram kerana adanya larangan tegas mengenai hal ini, maka ini juga benar dan tidak mustahil. Dan tidak ada bezanya antara mencabut uban yang ada di janggut dan kepala (iaitu sama-sama terlarang). (Al Majmu’ Syarh Al Muhadzdzab, 1/292-293, Mawqi’ Ya’sub)

Namun jika uban tersebut terdapat di janggut atau pada rambut yang tumbuh di wajah, maka hukumnya jelas haram karena perbuatan tersebut termasuk An Namsh yang dilaknat. Dari Ibnu Mas’ud r.a, Nabi s.a.w bersabda,

لعن الله الربا و آكله و موكله و كاتبه و شاهده و هم يعلمون و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة و النامصة و المتنمصة

“Allah melaknat riba, pemakan riba, orang yang menyerahkannya (nasabah), orang yang mencatatnya dan yang menjadi saksi dalam keadaan mereka mengetahui (bahawa itu riba). Allah juga melaknat orang yang menyambung rambut dan yang meminta disambungkan rambut, orang yang membuat tatu dan yang meminta ditatu, begitu pula orang yang mencabut rambut pada wajah dan yang meminta dicabut.” (Diriwayatkan dalam Musnad Ar Robi’ bin Habib. Syaikh Al Albani dalam Al Jami’ Ash Shagir mengatakan bahawa hadith ini sahih)

Syaikh Muhammad bin Sholeh Al Utsaimin r.hu mengatakan, “Adapun mencabut uban dari janggut atau uban dari rambut yang tumbuh di wajah, maka perbuatan seperti ini diharamkan kerana termasuk an namsh. An Namsh adalah mencabut rambut yang tumbuh di wajah dan jenggot. Padahal terdapat hadith yang menjelaskan bahwa Nabi s.a.w melaknat orang yang melakukan An Namsh.” (Majmu’ Fatawa wa Rosa’il Ibnu ‘Utsaimin, 11/80, Asy Syamilah)

Kesimpulannya majoriti (jumhur) ulama’ mengatakan hukum mencabut uban adalah makhruh. Namun sebagai seorang muslim yang ingin selalu mengikuti petunjuk Nabinya s.a.w dan agar tidak kehilangan cahaya di hari kiamat kelak, maka seharusnya seorang muslim membiarkan ubannya (tidak perlu dicabut).

Dengan inilah dia akan mendapat tiga keutamaan:

[1]  Allah akan mencatatnya kebaikan,

[2]  dan menghapuskan kesalahan serta

[3]  akan meninggikan derajat seorang muslim karena uban yang dia jaga di dunia.

Wallahu a’lam.

WAHILA

PM Desak Kaji Semula Cukai Prepaid

PM Tidak Setuju Cukai Prepaid, Desak Kaji Semula

Oleh: Keris Pusaka

Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak meminta syarikat telekomunikasi supaya mengkaji semula keputusan mengenakan cukai perkhidmatan sebanyak 6.0 peratus kepada pengguna ke atas produk tambah nilai dan pek permulaan kerana keputusan itu kini dilihat membebankan rakyat.

Najib berkata keputusan itu yang diambil sendiri oleh syarikat telekomunikasi merupakan satu keputusan yang tidak popular selepas beliau mengambil kira pandangan dan maklum balas dari pengguna.Menurutnya, fokus utama ketika ini sepatutnya untuk mengurangkan beban rakyat dan bukannya mengambil keputusan untuk menambah beban itu.
“Saya dah dapat banyak reaksi dan maklumat timbal balas dari orang ramai bahawa langkah yang dibuat oleh syarikat telekomunikasi mengenakan cukai perkhidmatan kepada pengguna adalah suatu yang tidak popular dan sukar diterima oleh rakyat.

“Saya berharap syarikat telekomunikasi dapat kaji semula langkah ini kerana hari ini kita hendak kurangkan beban kepada rakyat.”

“Kini rakyat terpaksa menanggung kos perbelanjaan serba-serbi dan ada sesetengah bahan makanan sudah bertambah harga, kita hendak kurangkan bebanan pada rakyat,” katanya selepas melancarkan logo baharu Maybank di Menara Maybank di sini hari ini.

Najib berkata kerajaan tidak pernah meluluskan apa-apa berkenaan caj cukai 6.0 peratus berkenaan sebaliknya ia dibuat syarikat telekomunikasi sendiri.

“Kita tidak pernah luluskan, keputusan dibuat pihak syarikat telekomunikasi sendiri,” katanya.
Perdana Menteri, yang juga Menteri Kewangan, mengulas satu kenyataan bersama syarikat telekomunikasi hari ini yang mengumumkan caj berkenaan akan dikenakan kepada produk-produk prabayar bermula Khamis depan.

Menurut kenyataan itu, cukai perkhidmatan bukan sesuatu yang baru, namun sejak perkhidmatan prabayar diperkenalkan pada 1998 cukai berkenaan diserap oleh syarikat telekomunikasi.Langkah itu diambil bagi memastikan perkhidmatan prabayar mudah alih kekal kompetitif berikutan kadar panggilan dan khidmat pesanan ringkas (SMS) prabayar adalah tinggi berbanding pasca bayar.

PROGRAM BANTUAN RUMAH RAKYAT, RAKYAT DAPAT MANFAAT

sumber: askarsetia.blogspot.com 

Program Bantuan Rumah Rakyat (PBRM) adalah merupakan salah satu tanggungjawab sosial ATM kepada penduduk miskin di luar bandar. Antara program bantuan pembinaan infrastruktur asas yang telah dilakukan khususnya TD adalah Program Bantuan Rumah, Bekalan Air Luar Bandar dan termasuk penggunaan tanah tentera untuk kegunaan pertanian penduduk setempat.

Maklumat yang saya terima daripada rakan di 2 Divisyen telah memberi gambaran tentang aktiviti murni oleh ATM kepada masyarakat. Menurutnya, program yang telah mereka laksanakan di Pos Raya Simpang Pulai sebagai contoh telah membuktikan komitmen anggota tentera demi untuk menjaga kebajikan masyarakat setempat khususnya golongan miskin.

Di Pos Raya Simpang Pulai, sebanyak ENAM buah rumah telah diserahkan kepada masyarakat setempat dan di Pos Slim (berdekatan Cameron Highland saya rasa) pula terdapat SEMBILAN buah rumah lagi sedang giat di siapkan untuk diserahkan.

SYABAS ATM!

WAHILA

Tujuh Sunnah Yang Perlu Dijaga

Dalam kehidupan sehari-hari ada kala kita mungkin telah melampaui batas. Imaginasi kotor, percakapan dan perbuatan yang tidak betul menjadikan kita selalunya semakin jauh dengan Allah. Tetapi itulah kita manusia, tak lari dari kesilapan..dan mujurlah Allah selalu membuka pintu taubat kepada kita, agar dapat kita meneruskan perjalanan menuju akhirat dengan lebih berkat. Hendaknya kita selalu menjaga tujuh sunnah Nabi setiap hari. Ketujuh sunnah Nabi SAW itu adalah:

Pertama:
Tahajjud, kerana kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya. Pastinya doa mudah termakbul dan menjadikan kita semakin hampir dengan Allah.

Kedua:
Membaca Al-Qur'an sebelum terbit matahari, alangkah baiknya sebelum mata melihat dunia, sebaiknya mata membaca Al-Qur'an terlebih dahulu dengan penuh pemahaman. Paling tidak jika sesibuk manapun kita, bacalah ayat 3Qul, atau ayat qursi.

Ketiga:
Jangan tinggalkan masjid terutama di waktu subuh. Sebelum melangkah kemana pun langkahkan kaki ke mesjid, kerana masjid merupakan pusat keberkahan, bukan kerana panggilan muadzin tetapi panggilan Allah yang mencari orang beriman untuk memakmurkan masjid Allah.

Keempat:
Jaga sholat dhuha, kerana kunci rezeki terletak pada solat dhuha. Yakinlah, kesan solat dhuha sangat dasyat dalam mendatangkan rezeki.

Kelima:
Jaga sedekah setiap hari. Allah menyukai orang yang suka bersedekah, dan malaikat Allah selalu mendoakan kepada orang yang bersedekah setiap hari. Percayalah, sedekah yang diberikan akan dibalas oleh Allah berlipat kali ganda.

Keenam:
Jaga wudhu terus menerus kerana Allah menyayangi hamba yang berwudhu. Kata khalifah Ali bin Abu Thalib, "Orang yang selalu berwudhu senantiasa ia akan merasa selalu solat walau ia sedang tidak solat, dan dijaga oleh malaikat dengan dua doa, ampuni dosa dan sayangi dia ya Allah".

Ketujuh:
Amalkan istighfar setiap saat. Dengan istighfar masalah yang terjadi kerana dosa kita akan dijauhkan oleh Allah.

Zikir adalah bukti syukur kita kepada Allah. Bila kita kurang bersyukur, maka kita kurang berzikir pula, oleh kerana itu setiap waktu harus selalu ada penghayatan dalam melaksanakan ibadah ritual dan ibadah ajaran Islam lainnya. Zikir juga merupakan makanan rohani yang paling bergizi, dan dengan zikir berbagai kejahatan dapat ditangkal sehingga jauhlah umat manusia dari sifat-sifat yang berpangkal pada materialisme dan hedonisme.

WAHILA

Kenikmatan Berpuasa dan Nikmati Puasa

Bagi orang mukmin, dia sentiasa berharap, berazam, bercita-cita dan berusaha agar hari ini akan lebih baik berbanding daripada semalam dan esok akan lebih baik berbanding hari ini. Maka seluruh aspek kehidupan sentiasa ada peningkatan, terutama dalam soal-soal ibadah khusus. Kerana ibadah khusus seperti sembahyang, puasa,w irid, zikir, doa dan lain-lain berperanan mendekatkan diri kita dengan Allah.

Orang mukmin yang hidupnya sentiasa melaksanakan perintah Allah SWT, sangat mengharapkan bantuan, bimbingan dan pmpinan Allah SWT.yakni,amat penting dalam membuat kerja-kerja yang diperintahkan oleh Allah disertai oleh bentuan Allah. Bantuan Allah berkait rapat dengan kedudukan hamba di sisi Allah. Tidak akan berjaya bahkan tiada nilai di sisi Allah bagi mereka yang melupa dan mengabaikanNya. Tuhan tidak pandang, tidak tolong dan tidak akan membantu orang yang jauh dari Tuhan, lalai, leka dan lebih-lebih lagi kalau derhaka kepadaNya.

Untuk terus mendapat pimpinan dan pembelaan dari Tuhan, maka perlu hati sentiasa merintih, mengharap, memohon dan bergantung kepada Tuhan. Perlu selalu muhasabah diri, mengkoreksi diri, membaiki diri dan memperbetulkan kesalahan diri. Ibadah pula,terutamanya sembahyang, bukan sahaja diperhalusi dari segi zahirnya bahkan dari sudut batinnya. Perlu hadirkan hati dengan rasa takut, bimbang, rindu, cinta, harap, gementar, hina diri, rasa dilihat, rasa didengar dan rasa dikuasai dengan penuh khusyuk dan tumpuan dalam sembahyang. Satu waktu yang luput amat rugi andainya sembahyang itu sekadar gerakan fizikal dan kosong dari segi dalaman (ruh) dan batiniahnya. Sembahyang seumpama itu tidak membakar dan menghancurkan sifat-sifat keji (mazmumah). Sembahyang sedemikian mungkin sekadar sah dari sudut rukun dan syarat serta dapat memperolehi pahala, tetapi ia tidak mampu mengubah sikap dan menyuburkan sifat-sifat terpuji (mahmudah) di dalam jiwa.

Tidak terkecuali juga dengan ibadah puasa Ramadhan yang hanya datang setahun sekali. Andainya luput puasa sebulan Ramadhan itu tanpa sebarang kesan dan natijah, adalah amat merugikan bahkan kita terpaksa menunggu pula kedatangan Ramadhan tahun hadapan untuk merebut peluang keemasan ini sekali lagi. Itupun sekiranya direzekikan oleh Allah dan dilanjutkan usia kita hingga bertemu Ramadhan tahun hadapan!
Oleh itu perlu sangat kita umat Islam bersikap serius terhadap bulan istimewa ini dan keistimewaan bulan Ramadhan ini bukan pada makan minum (berbuka) dan hari raya. Tetapi ia bersifat maknawiyah. Sebab itu ia disebut bulan penuh barakah (berkat). Bulan berkat ini langsung tiada kaitannya dengan keistimewaan yang bersifat lahiriah (luaran) ataupun fizikal. Keistimewaannya bersifat batiniah (dalaman) malah mampu mendidik hati dan jiwa.

Marilah kita sama-sama menghayati Ramadhan agar ianya benar-benar menepati kehendak Allah dan RasulNya serta terhindar dari kehendak nafsu dan syaitan.
 

KENIKMATAN BERPUASA

1. Pahala berganda

Ramadhan ini bolehlah diibaratkan bulan menerima bonus tahunan yang berupa duit. Semua orang menguntum senyum lebar sebagai tanda kegembiraan. Bagi para mukmin pahala berganda adalah rahmat Allah yang tidak terhingga. Setiap kebajikan, para mukmin mendapat bonus pahala yang bakal meninggikan darjat di sisi Tuhan di Akhirat nanti. Gandaan pahala itu menjadi dorongan untuk melebihkan amal.Berebutlah para mukmin memburu bonus pahala selama sebulan ini. Andainya satu pahala dibalasi oleh Allah dengan sekuntum bunga syurga maka nilainya lebih tinggi berbanding dunia dan segala isinya.

2. Allah SWT membuka pintu Syurga

Ini sebagai tanda bahawa Allah membentangkan rahmatNya dengan luas di bulan Ramadhan agar hambaNya lebih seronok memperbanyakkan amalan dan mendekatkan diri kepada Allah.

3. Ditutup pintu Neraka

Malah sepanjang bulan Ramadhan seksa kubur juga turut direhatkan. Para mukmin tentulah mengharapkan keampunan Allah. Penutupan pintu neraka sebagai isyarat bahawa Allah mengampuni dosa para hambaNya yang memohon dan meminta keampunan di bulan Ramadhan

4. Syaitan dibelenggu

Bagi memudahkan para mukmin memperoleh kesempurnaan puasa dan beribadat, maka dibebaskan mereka dari gangguan syaitan. Tentulah lebih ringan beribadah dalam keadaan hanya sekadar berhadapan dengan dorongan nafsu sahaja. Ertinya dua musuh utama sudah dikurangkan kepada satu sahaja. Tentu lebih mudah bertarung dengan satu musuh berbanding dengan dua.


5. Pengisian rohani

Walaupun sekadar sunat muakkad, tarawih bermaksud untuk mengisi ruang rohani. Dalam keadaan fizikal yang sedikit lemah, nafsu sedikit dikekang dan didera, maka serentak dengan itu ada pula program pengisian rohani. Kekuatan rohani (dalaman) amat penting dalam memikul beban dan tanggungjawab sebagai mukmin. Inilah faktor penentu sama ada seseorang itu mampu memikul perintah Allah dan meninggalkan larangan. Apabila rohani kosong atau lemah, ibadah yang lain pun turut cuai, syariat longgar, disiplin hidup pun tiada, akhlak pula hancur musnah. Maka banyaklah berlaku berbagai gejala negatif dalam kehidupan lalu hilanglah kebahagiaan dan keharmonian hidup.

6. Kesihatan jasmani dan rohani

Ramai pakar kesihatan bersetuju iaitu makanan memainkan peranan besar dalam menentukan kesihatan manusia. Manakala makan yang berlebihan pula adalah punca berbagai penyakit. Setiap agama juga ada anjuran untuk berpuasa bagi penganutnya.

Secara tidak langsung Allah Taala memerintahkan hambaNya agar merehatkan perut mereka selama sebulan dalam setahun. Kerehatan itu mengembalikan semula fungsi sempurna perut yang telah bekerja sepenuh masa di bulan lain. Sebab itu tidak digalakkan mensendatkan perut di waktu malam walaupun telah kosong di waktu siang. Prinsip umat Islam dalam soal makan ialah “makan ketika lapar dan berhenti sebelum kenyang”, terbukti memberi natijah pengurangan penyakit di kalangan umat Islam.

7. Penjimatan

Waktu siang sudah tentu tiada perbelanjaan untuk makan minum yang menurut lazimnya tiga kali sehari, ini belum dihitung kos berbelanja untuk makanan sampingan dan tambahan yang lain. Bulan Ramadhan juga kurang aktiviti lepak-lepak, berpeleseran dan seumpamanya. Waktu malam pula selain berbuka sedikit, makan malam serta bersahur, tentulah tiada tumpuan kepada makan kerana beribadah, rehat dan tidur. Sekiranya penghayatan sebegini berlaku tentulah dapat menjimatkan perbelanjaan serta tanpa berlebihan dan berlaku pembaziran. Bahkan elok juga kalau dialih perbelanjaan itu kepada amalan sedekah dan kebajikan lain demi meraikan golongan yang memerlukan serta untuk mendapatkan pahala berganda.


8. Kehalusan perasaan dan ketajaman akal

Rasulullah dan para sahabat hingga kepada ahli sufi dan para solafussoleh, mereka memilih makan sedikit, sekadar memperoleh tenaga untuk beribadah dan bekerja. Sedikit makan menjadikan perasaan bertambah halus, sensitif dan peka. Dapat merasai kebesaran Allah serta mudah tersentuh hati terhadap dosa. Akal juga tajam dan dapat mengenal kebenaran. Ahli tafsir dan hadis sangat mementingkan kehalusan perasaan untuk dapat merasai roh wahyu dan hadis. Tajam pula akal hingga mudah memahami sesuatu maksud sama ada tersurat atau tersirat daripada nas Al Quran dan Hadis itu. Para pemimipin pula mudah dapat merasakan gelombang kehidupan masyarakat. Susah senang masyarakat mudah terkesan oleh hatinya.


9. Merasai kesusahan fakir miskin

Orang yang sentiasa kenyang, seolah-olah menyangka dan berperasaan bahawa orang lain juga kenyang seperti dirinya. Bagi dirinya tidak pernah merasai bagaimana peritnya penderitaan dan kelaparan golongan fakir miskin. Melalui puasa bulan Ramadhan, golongan kaya dan para pemimpin turut merasai bagaimana nasib fakir miskin yang sering kelaparan. Agar dengan itu datangnya rasa simpati golongan kaya dan pemimpin terhadap mereka yang dalam kesempitan hidup. Para petani, pesawah dan nelayan membanting tulang empat kerat agar orang lain mendapat nikmat menjamah nasi, ikan dan juadah enak yang lain, belum tentu lagi mereka dapat menjamah makanan seumpama itu di rumah mereka.

10. Fitrah

Manifestasi dari simpati golongan kaya itu maka Allah mengajarkan pula tanggungjawab sosial dengan diwajibkan zakat fitrah.Fitrah itu selain mensucikan kecacatan berpuasa, ianya juga merupakan satu bentuk jalan penyelesaian bagi meringankan sedikit beban golongan kurang berada. Ini termasuk memberi kegembiraan kepada mereka ketika berhari raya. Selain itu Allah juga menganjurkan agar jurang perbezaan antara golongan kaya dan miskin ini tidak terlalu ketara.


NIKMATI PUASA

1. Makan berganda

Jualan berbagai juadah ada di mana-mana saja yang memang pula wujud di bulan Ramadhan saja. Juadah pula memang merangsang nafsu makan. Berbuka dan makan malam seolah-olah menebus kembali perut kosong sepanjang hari di siangnya. Malah juadah juga dipilih berdasarkan apa yang dipersetujui oleh selera dan nafsu ketika membeli, hingga sering berlaku juadah yang dibeli tidak pun habis dimakan.

2. Belanja berlebihan

Kedapatan mereka yang sepanjang Ramadhan perbelanjaannya lebih banyak berbanding hari biasa. Selera waktu siang tanpa kawalan hingga mendorong seseorang itu memborong apa saja. Selepas berbuka sedikit, sudah terasa sendat kerana penguncupan perut. Akhirnya berlakulah pembaziran. Seharusnya belanja untuk makan tidak lari dari kelaziman di bulan Ramadhan.

3. Kekenyangan

Lantaran asyik membesarkan makan, sembahyang maghrib seringkali terlewat. Malah ada yang terus menghadap makanan hingga ke hujung waktu. Sembahyang terawih pula hilang rasa kehambaan sebaliknya rasa terpaksa, malas, terbeban, letih, mengantuk dan dibuat kerana menjadi kelaziman atau budaya di bulan ramadhan.

4. Hari raya

Belumpun tiba bulan puasa, ada di antara gedung membeli belah sudah mempromosikan jualan Hari raya. Inilah satu tradisi yang sukar untuk dipecahkan. Di kalangan umat Islam pula terlalu memberi tumpuan kepada sambutan Hari raya. Akibatnya hilang pengertiannya hari raya yang sebenar. Kesibukan dengan pakaian baru, perabut baru, langsir baru, pinggan mangkuk baru, bunga plastik baru, cat rumah baru, kuih muih resepi baru menyebabkan hilang tumpuan membesarkan puasa dan mencapai kemenangan(perayaan) menewaskan kerakusan nafsu. Lebih merugikan bila kita hilang nikmat untuk merebut pahala ibadat berganda di sepuluh malam terakhir kerana terlalu menumpukan untuk merebut kuih raya dan pakaian pilihan hati yang dijual secara lelong di sepuluh hari terakhir Ramadhan.

“Orang yang seronok berpuasa, Ramadan ditunggu dengan kegembiraan dan sedih apabila tamat. Orang yang berpuasa seronok, terseksa jiwanya kerana kedatangan Ramadhan dan merasa lega dan gembira apabila ianya tamat...”

sumber: yaneyms.blogspot.com
WAHILA

DARI MATA TIMBULNYA NAFSU

Malam pasangannya siang,

Jaga pasangannya tidur,

Rajin pasangannya malas,

Dan lelaki pasangannya perempuan.

Kerana perempuan adalah

pasangan kepada lelaki,

maka Allah telah menciptakan bentuk badan wanita

itu dapat memikat hati lelaki.

Bila berkata tentang terpikat,

maka ia ada hubung kait dengan nafsu.

Jika ia ada hubungkait dengan nafsu,

ianya ada hubungan pula dengan bisikan syaitan.

Jadi untuk mengawal nafsu, mestilah dikawal dengan iman.

Untuk mendapatkan iman mesti menurut perintah

Allah dan RasulNya dan menjauhi laranganNya.

Pada mata lelaki, perempuan ini adalah simbol.

Simbol apa, semua orang tahu.

Orang lelaki mempunyai imaginasi yang nakal jika

tidak dikawal dengan iman.

Maka mata lelaki ini selalu menjalar

apabila terlihat seorang perempuan.

Setiap bentuk badan seorang

perempuan boleh dihayati oleh seorang lelaki

dengan berbagai-bagai tafsiran nakal nafsu.

Apabila seorang lelaki terlihat seorang

perempuan, maka perkara pertama yang akan

dilihatnya ialah rambut wanita berkenaan.

Maka akan ditafsirlah berbagai2 cara oleh

seorang lelaki akan rambut wanita berkenaan.

Oleh kerana itulah wanita wajib menutup rambutnya.

Apabila rambut wanita itu telah ditutup, maka

mata lelaki itu akan turun ke bawah melihat

bentuk lehernya,

maka wajiblah wanita itu menutup lehernya.

Maka mata lelaki itu akan turun lagi

melihat bentuk payu daranya,

maka wanita itu berkewajipanlah menutup bentuk

payu daranya dengan melabuhkan tudungnya.

Setelah itu mata lelaki akan

turun lagi melihat

bentuk ramping pinggangnya,

maka labuhkanlah pakaian supaya tidak ternampak

bentuk pinggangnya,

maka mata lelaki itu akan melihat pula akan

bentuk punggungnya,

maka wajiblah wanita itu membesarkan pakaiannya

agar bentuk punggung tidak kelihatan, dan

lelaki itu akan pula melihat bentuk pehanya,

maka janganlah sesekali wanita itu memakai kain

yang agak ketat sehingga terlihat bentuk

pehanya walau sedikit,

maka akan dilihat lagi oleh lelaki itu akan

bentuk kakinya pula,

maka janganlah wanita itu berseluar, kerana

terus-terang pihak lelaki bercakap, walau

muslimah itu bertudung labuh, berbaju labuh,

jika beliau memakai seluar,walau nampak besar

sedikit, nafsu kami lelaki akan terusik secara

sepontan, entah tak tahu Kenapa?

Mata lelaki ini nakal, setelah tidak ternampak

akan bentuk kakinya,

maka akan dilihatlah pula akan mata lelaki itu kepada kakinya,

maka wajiblah wanita itu untuk menolong lelaki

itu tidak berdosa, menutup kakinya dengan

melabuhkan kain, atau memakai stokinyg warnanya

jangan sesekali berwarna kulit perempuan,

maka mata lelaki ini akan kembali ke atas,

akan melihat pula bentuk tangan wanita itu,

maka tolonglah wahai muslimah, agar melabuhkan

tudung menutupi bentuk tangannya yang indah pada pandangan lelaki.

Maka wahai lelaki,

janganlah pula kamu melihat mukanya,

kerana ia akan menimbulkan fitnah, kecuali jika

kamu wahai lelaki, ingin meminangnya.

Jika wanita itu cukup soleh, takut mukanya yang

cantik akan menimbulkan fitnah,

maka berpurdahlah kamu,

jika itu lebih baik untuk kamu.

Tetapi mata lelaki ini ada satu lagi jenis

penyakit,iaitu mata

lelaki itu akan tertangkap dengan sepontan jika

ia terlihat warna yang menyerlah atau terang

jika ianya berada pada perempuan.

Maka oleh itu wahai perempuan, tolonglah jangan

memakai pakaian yang warnanya terang-terangan sangat.

Jika hendak pakai pun, pakailah untuk suami.

Itulah wahai muslimah, jika anda semua ingin tahu

apakah dia mata lelaki itu, dan perlu

diingatkan, jika semua aurat telah ditutup,

jangan anggap tugas kita telah selesai, perlulah

pula kita menjaga kehormatan diri masing2,

jangan keluar seorang2,keluarlah dengan

mahram, atau keluarlah sekurang2nya 3 wanita agar

tidak diganggu gangguan luar, mata lelaki pula

janganlah menjalar langsung kepada muslimah,

walau muslimah itu telah menutup aurat,

insyaAllah selamat dunia akhirat.

Seperti firman Allah,"Dan tundukkanlah pandanganmu

dan jagalah kemaluanmu".

Dunia sekarang telah banyak yang cacat celanya,

sehingga ketaraf seseorang yang memakai tudung

masih beliau tidak menutup aurat, dan pada kaum

lelaki, mata kamu itu wajib untuk tidak

mencuri2 melihat wanita muslimah, kerana ia

dilarangi oleh Allah SWT.

Ingat-ingatkanlah wahai muslimin muslimat.

Sekilau-kilau berlian paling menarik untuk dicuri.

Seindah-indah ciptaan adalah yang paling sukar untuk dijaga.

Sesuatu yang berharga dan bernilai perlu dijaga dengan baik.

Semakin dibuka semakin kurang nilai harganya..

Bajailah ia dengan iman dan takwa semoga membuahkan hasil yang sungguh bernilai.

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (٣٠)

30. Katakanlah (Wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki Yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang Yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; Sesungguhnya Allah amat mendalam pengetahuannya tentang apa Yang mereka kerjakan.

(Surah An Nur : Ayat 30)

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٣١)

31. Dan Katakanlah kepada perempuan-perempuan Yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang Yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali Yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya Dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka Yang lelaki,

atau anak bagi saudara-saudara mereka Yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki Yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak Yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa Yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Wahai orang-orang Yang beriman, supaya kamu berjaya.

(Surah An Nur : Ayat 31)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (٥٩)

59. Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan Yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar); cara Yang demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal (sebagai perempuan Yang baik-baik) maka Dengan itu mereka tidak diganggu. dan (ingatlah) Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

(Surah AL Ahzab : Ayat 59)

يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (٢٦)

26. Wahai anak-anak Adam! Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu (bahan-bahan untuk) pakaian menutup aurat kamu, dan pakaian perhiasan; dan pakaian Yang berupa taqwa itulah Yang sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah dari tanda-tanda (limpah kurnia) Allah (dan rahmatNya kepada hamba-hambaNya) supaya mereka mengenangnya (dan bersyukur).

(Surah AL A'raaf : Ayat 26)

Akhir kalam,Wahai wanita Muslimah jagailah pakaian mu dan akhlak mu supaya mudah Muslimin menjaga mata dan nafsunya. (loveloveislam.com)

WAHILA

MASUK SYURGA DENGAN RAHMAT ALLAH

  MOHD

 

Dari Jabir r.a, berkata bahawa Rasulullah S.A.W telah memberitahu kami bahawa Malaikat Jibrail telah memberitahu Rasulullah S.A.W katanya: Wahai Muhammad demi Allah yang mengutusmu sebagai Nabi yang besar, sesungguhnya ada seorang hamba Allah yang beribadat selama 500 tahun di atas sebuah bukit yang lebar, panjangnya bukit itu 30 hasta kali 30 hasta dan di sekelilingnya ialah air laut yang seluas 4,000 farsakh dari tiap penjuru.

Dan di situ Allah S.W.T mengeluarkan air selebar satu jari dan dari bawah bukit serta Allah S.W.T juga telah menghidupkan sepohon pokok delima yang setiap hari mengeluarkan sebiji buah delima. Apabila tiba waktu petang hamba Allah itu pun memetik buah delima itu dan memakannya. Setelah itu ia pun sembahyang. Dalam sembahyang ia telah meminta kepada Allah S.W.T supaya mematikannya ketika ia dalam sujud, supaya badannya tidak disentuh oleh bumi atau apa-apa sahaja sehingga tibanya hari berbangkit. Maka Allah S.W.T pun menerima permintaannya.

Berkatalah malaikat lagi: Oleh itu setiap kali kami naik turun dari langit kami melihatnya sedang sujud. Kami mendapat dalam ilmu bahawa dia akan dibangkitkan pada hari kiamat dan dihadapkan kepada Allah S.W.T. Lalu Allah S.W.T menyuruh malaikat, “Masukkanlah hambaku itu ke dalam syurga dengan limpah rahmatku”. Maka orang itu berkata: “Dengan disebabkan amalku?” Maka Allah S.W.T menyuruh malaikat menghitung semua amalnya dengan nikmat yang Allah S.W.T berikan. Apabila penghitungan dibuat maka amal yang telah dibuat hamba itu selama 500 tahun telah habis dihitung hanya dengan sebelah mata sahaja, yakni nikmat penglihatan yang Allah S.W.T berikan padanya, sedangkan nikmat-nikmat lain belum dikira.

Maka Allah S.W.T berfirman: “Masukkanlah dia ke ke dalam neraka”. Apabila dia ditarik ke neraka maka ia pun berkata: “Ya Allah, masukkanlah aku ke dalam syurga dengan rahmatMu”. Lalu Allah S.W.T berfirman kepada malaikat: “Bawakan dia ke mari”. Kemudian Allah S.W.T bertanya kepada hambanya itu: “Siapakah yang menjadikan kamu daripada tidak ada?”. Lalu hamba itu menjawab: “Engkau ya Allah”. Kemudian Allah S.W.T bertanya lagi: “Apakah itu kerana amalmu atau rahmatKu?” Jawab hamba itu: “Ya Allah, dengan rahmatMu”. Allah S.W.T bertanya lagi: “Siapakah yang memberikan kekuatan sehingga 500 tahun kamu beribadat?”. Jawab hamba itu: ” Engkau ya Allah”. Allah S.W.T bertanya lagi: “Siapakah yang menempatkan kamu di atas bukit yang ditengah-tengah lautan. Dan siapakah yang mengeluarkan air tawar yang bersih dari tengah-tengah lautan yang airnya sangat masin. Serta siapakah yang menumbuhkan sepohon pokok delima yang mengeluarkan sebiji buah delima setiap hari, padahal buah itu hanya berbuah setahun sekali, lalu kamu meminta supaya Aku mematikan kamu dalam keadaan sujud, jadi siapakah yang berbuat semua itu?”

Lalu orang itu berkata: “Ya Allah, ya Tuhanku engkaulah yang melakukannya”. Allah S.W.T berfirman: “Maka semua itu adalah dengan rahmatKu dan kini Aku masukkan kamu ke dalam syurga juga adalah dengan rahmatKu”. Maka malaikat Jibrail berkata: “Segala sesuatu itu terjadi hanya dengan rahmat Allah S.W.T”.

Amal yang dibuat oleh seseorang itu tidak akan dapat menyamai walaupun setitik debu sekalipun dengan nikmat yang Allah S.W.T berikat kepada hambanya. Oleh itu janganlah mengharapkan amal kita itu akan dapat memasukkan kita ke dalam syurga Allah S.W.T sebaliknya mohonlah dengan rahmatNya. Sebab hanya dengan rahmat Allah S.W.T sahajalah seseorang itu dapat memasuki syurgaNya.

Apabila kita memohon doa kepada Allah S.W.T supaya kita dimasukkan ke dalam syurga dengan rahmatNya, maka mintalah supaya Allah S.W.T memasukkan kita dengan rahmatNya ke dalam syurga Firdaus.

 

Cara Niat Puasa Ramadhan

Bulan Ramadhan dah nak tiba, sapa yang dah terlupa niat tu hafal la dari sekarang.....

Niat puasa ramadhan :

nawaitu souma godhin ‘an adaa i, fardhi syahri ramadhaana haadzihis sanati lillahi

ta’aalaa

 

Download Lafaz Niat Puasa

 

Niat berbuka puasa :

 

allahumma laka somtu wa bika aamantu wa ‘alaa rizqika afthartu birahmatika ya

arhamarrohimin

 

Maksudnya: “Ya Allah bagi Engkau aku berpuasa dan dengan Engkau beriman aku
dengan rezeki Engkau aku berbuka dengan rahmat Engkau wahai yang Maha Pengasih
dan Penyayang”.

 

Kepada umat Islam, muslimin dan muslimah sekalian selamat menjalani ibadah puasa.WAHILA

BAB 32: HOT & COLD - AKHIRNYA

+ bab 32+

Akhirnya!

        Azzam membuka matanya.  Dia  menggosok-gosok  matanya  bila pandangannya  masih samar-samar. Dia melihat keadaan sekeliling. Dia tersenyum bila melihat kawan-kawannya sudah tertidur kerana menjaganya.

Raimy, Syazwan dan Yuya sedang nyenyak tidur di atas sofa. Dia tergelak seorang diri bila melihat Raimy menendang Syazwan ketika tidur. Tetapi mereka masih tidak sedar.

Dia terkejut bila melihat Jihan dan Tini sedang tidur di atas kerusi di kedua-dua belah katilnya. Azzam tersenyum melihat mereka.

Azzam bangun dari katil dengan berhati-hati supaya tidak mengejutkan mereka. Dia berjalan ke arah tingkap. Dia membuka langsir sambil melihat ke luar. Masih awal pagi.

Azzam memegang dadanya sambil tersenyum. Kini dia sudah boleh mula mencari adiknya dengan bantuan dari cip yang ada di dalam badannya.

Masih banyak perkara yang perlu dibongkarkan demi untuk menghancurkan White Wing Organisation. Dengan bantuan dari rakan-rakannya, berjayakah Azzam menghadapi rintangan di hadapan?

Hasil dari siasatan Azzam dan Raimy, bayi yang hilang tiga tahun lalu telah dijumpai di sebuah rumah anak yatim. Pasangan suami isteri tersebut telah menghantar bayi tersebut selepas mereka mempunyai anak sendiri hasil pernikahan mereka.

Encik Rahman dapat bertemu dengan anaknya setelah sekian lama. Pasangan tersebut telah didakwa atas dakwaan menculik dan memalsukan kematian.

Azzam sedang tunggu di luar hospital bersama rakan-rakannya yang lain. Ia termasuk juga Raimy dan Jihan. Puan Yuna dan Encik Hafizi sedang mendaftar keluar Azzam dari hospital. Mereka pulang ke Malaysia malam semalam.

Jihan ingin menanyakan banyak soalan kepada Azzam tetapi takut untuk bertanya. Tini yang melihat tahu tentang isi hati Jihan. Dia dengan segera menyiku tangan Azzam. Azzam terkejut.

Tini menjuihkan bibirnya ke arah Jihan. Azzam faham dengan maksudnya.

“Jihan, terima kasih kerana menjaga saya walaupun saya bersikap buruk dengan awak akhir-akhir ni. Maafkan saya atas sikap buruk saya tempoh hari.” Minta Azzam. Jihan tersenyum mendengarnya. Dia gembira dapat mendengar suara Azzam setelah sekian lama.

“Saya maafkan awak. Saya juga minta maaf sebab saya awak tertekan.” Ujar Jihan. Azzam terkejut. Baru dia teringat tentang alasan yang diberikan olehnya tempoh hari.

“Apa-apa pun ini tak bermakna keadaan akan kembali pada asal. Maafkan saya Jihan.” Azzam dengan segera menoleh ke belakang. Yang lain merasa hairan.

Jihan terkejut. Azzam masih mahu rahsiakan tentang perkara ini darinya.

“Apa pun yang awak cakap Azzam, saya tak kan mengalah. Saya akan cari kebenaran tentang diri awak. Saya akan buat awak beritahu kebenaran tentang kita sepuluh tahun yang lepas.” Jerit Jihan. Azzam terkejut lalu tersenyum. Akhirnya dia faham.

WAHILA

KEGANASAN RUMAHTANGGA

Keganasan rumahtangga bermaksud perlakuan keganasan terhadap pasangan atau bekas pasangan. Ia terdiri daripada fizikal dan ganguan seksual, keganasan pertuturan (maki hamun dan cacian), ugutan, gangguan/pengabaian emosi dan kewangan. Keganasan rumahtangga ,kebiasaannya berulang dan menjadi mangsa lebih teruk dan berterusan walaupun selepas penceraian.

Ini adalah disebabkan pendera ingin terus berkuasa dan mahu mengawal mangsa. Kebanyakkan pendera adalah gulungan lelaki dan mangsa adalah wanita atau kanak-kanak. Bentuk-bentuk keganasan rumahtangga ialah:

• Fizikal
• Pertuturan
• Psikologi
• Emosi / perasaan

Berikut adalah beberapa kesan-kesan kesihatan disebabkan keganasan rumahtangga -

·         Kecederaan pada anggota badan :

o    Seperti, lebam, luka, patah tulang yang menyebabkan kecacatan kekal dan kematian.

·         Kesan psikologi / mental :

• Wanita yang didera oleh pasangan akan mengalami lebih kemurungan, cemas dan ketakutan dibanding dengan wanita yang tidak didera. Mereka juga lebih cenderung untuk mencederakan diri sendiri atau menbunuh diri
• Mangsa juga lebih dikaitkan dengan tabiat merokok, pengambilan alkohol berlebihan dan penyalahgunaan dadah.

Berikut adalah soalan-soalan sama ada anda dan pasangan anda berada dalam masalah keganasan rumahtangga. Jika kebanyakan jawapan "YA", anda adalah golongan mangsa dera.

• Perasaan dalaman anda : Perasaan takut, benci diri sendiri dan keadaan terdesak
• Adakah anda sentiasa ketakutan terhadap pasangan anda?
• Adakah anda mengelak suatu perkara meransang pasangan anda menjadi marah?
• Adakah anda merasa anda tidak dapat melakukan sesuatu yang betul atau disukai oleh pasangan anda?
• Adakah anda merasa tidak berguna dan patut di hukum?
• Adakah anda merasa tidak lagi menyayangi pasangan anda?
• Adakah anda rasa tidak lagi menghormati pasangan anda?
• Adalah anda rasa anda yang tidak waras dan bersikap keterlaluan terhadap pasangan anda?
• Pernahkah anda merasa ingin menyingkirkan pasangan hidup anda?
• Pernahkah anda mengharapkan pasangan anda mati?
• Adakah anda terasa terancam?
• Adakah anda bimbang pasangan mengambil anak-anak anda?
• Adakah anda merasa perbuatan keganasan rumahtangga adalah biasa dalam perkahwinan?
• Tingkahlaku pasangan anda
• Adakah pasangan anda sukar di fahami ?
• Adakah pasangan anda mempamerkan kelakuan baik diantara kejadian keganasan ?
• Adakah pasangan anda seorang pemarah ?
• Pernahkah pasangan anda mengugut anda ? Secara lisan atau fizikal? Untuk mencederakan atau membunuh anda?
• Pernahkah pasangan anda mengugut mengambil anak-anak anda ?
• Pernahkah dia mencederakan anda secara fizikal?
• Pernahkah pasangan anda mengugut di tempat kerja ?
• Adakah pasangan anda merosakkan harta / peralatan rumah ?
• Adakah pasangan anda memisahkan anda daripada keluarga dan kawan kawan anda ?
• Pernahkah pasangan anda mengawal perbelanjaan penggunaan telefon atau kereta ?
• Adakah pasangan anda suka mengongkong dan cemburu, selalu mengesyaki anda mempunyai perhubungan lain ?
• Adakah pasangan anda melarang anda dari keluar rumah ?
• Adakah pasangan anda mengeluarkan kata-kata kesat terhadap anda ?
• Adakah pasangan anda memalukan dan mengutuk anda dihadapan orang lain ?
• Adakah pasangan anda tidak mengindahkan atau merendahkan pandangan dan pendapat yang anda beri ?
• Adakah pasangan anda menyalahkan anda diatas keganasannya ?
• Adakah pasangan anda tidak menghormati wanita ?
• Adakah pasangan anda menganggap anda sebagai objek seks ?

Anda atau sesiapa sahaja boleh mengesyaki keganasan berlaku sekiranya anda menyaksikan kawan-kawan anda mempunyai tanda-tanda berikut :-

• Lebam, luka atau bengkak dibadan dengan alasan disebabkan "kemalangan"
• Kemurungan dan kerap menangis
• Kerap menghilang diri
• Kerap datang lambat
• Kerap menerima gangguan panggilan telefon semasa bekerja
• Takut terhadap pasangan
• Tumpuan dan prestasi kerja merosot
• Menyisihkan diri
• Mempunyai masalah kewangan

Jangan berdiam diri dan kongsi masalah anda dengan orang lain, anda mesti hentikan keganasan ini. Sayangi diri dan kehidupan anda. Anda berhak menikmati kehidupan yang bahagia. INGAT anda tidak keseorangan; apa yang perlu anda buat adalah untuk mendapatkan bantuan, kami disini untuk membantu anda : -

• Ibu dan ayah anda
• Kakak dan abang anda
• Jiran anda
• Rakan taulan anda
• Kaunselor anda
• Guru anda
• Petugas di Klinik kesihatan dan Pusat Krisis Bersepadu (OSCC)

Membuat laporan kes yang disyaki keganasan rumahtangga adalah PENTING dan SULIT.
Tindakan segera anda boleh melindungi mangsa dari keganasan lebih teruk dan KEMATIAN.
Sila buat laporan segera di Balai Polis atau Pejabat Kebajikan Masyarakat yang berhampiran kediaman anda.

Sekiranya anda telah mencederakan seseorang dan inginkan bantuan, sila hubungi 999.
Sekiranya anda mahu menghentikan penderaan keganasan, sila datang berjumpa doktor untuk mendapatkan kaunseling dan bantuan yang diperlukan.

WAHILA